Архив метки: город золотой

Чуть Божественнаго

Isus

Отчего аз берусь постулировать неотторжимость этого Б-жьего Промысла от такой казалось бы безобидной цели, как старательно форсируемое Корпорацией «спасение» хз от чего хз каких-то «душ»: без рабовладения достижение тех целей Корпорации, коии Корпорация преследует, судя по достигаемым результатам, тупо невозможно. Если не обносить «спасаемых», у спасителей НИКОГДА не будет ни офисов под золотым профнастилом, ни лексусов в бодреньких комплектациях. А обнести доставшееся в кормлении стадо Корпорации возможно только через рабство, ибо Корпорация не может предложить обществу РОВНО НИЧЕГО. У Корпорации нет никакого ресурса даже для очень неравновесного обмена с обществом, я уж не поминаю о более-менее равноценном, и Корпорации ничего не остается, как вспоминать, что «наглость второе счастье», отказываясь от самой идеи «обмена» как таковой.

Обиженные

Obida

Дело возбуждено против пользователя соцсети «ВКонтакте» Виктора Краснова, который оставил комментарии к ветке дискуссии на сайте, заявление против него написали два оппонента. Спор завязался вокруг существования Бога.

«Он не признает свою вину, потому что у него не было умысла оскорблять православных христиан, в социальных сетях каждый день происходят миллионы споров, в том числе на грани фола», — сказал Сабинин, отметив, что у его подзащитного своеобразная манера выражать мнение.
Также Сабинин отметил, что во время допроса потерпевших один из них не смог ответить на ряд вопросов, касающихся его вероисповедания.

«Потерпевший, которого принудительно привезли из вооруженных сил, не смог ответить ни на один вопрос, который связан с его верой, он не знает, что такое символ веры, я консультировался по этому вопросу, и мне стало известно, что если человек не знает, что это такое, то верующим его считать нельзя», — отметил адвокат.

Духовнаго немного

Зашёл на нашу казарму префект с проверкой, поставил на вид — за плохо выровненные койки, за неотбитые подушки, ну и за отсутствие позитива в расположении. С койками разобрались, а вот с позитивом почти заткнулись — где ж его взять? Хорошо, Женя Васекин подогнал вовремя.

Matrona

Рассказывают и о внешнем, телесном знаке богоизбранности младенца — на груди девочки была выпуклость в форме креста, нерукотворный нательный крестик. Позже, когда ей было уже лет шесть, мать как-то стала ругать ее: «Зачем ты крестик с себя снимаешь?» «Мамочка, у меня свой крестик на груди», — отвечала девочка. «Милая дочка, — опомнилась Наталия, — прости меня! А я-то все тебя ругаю…»

Подруга Наталии позже рассказывала, что, когда Матрона была еще младенцем, мать жаловалась: «Что мне делать? Девка грудь не берет в среду и пятницу, спит в эти дни сутками, разбудить ее невозможно».

Матрона была не просто слепая, у нее совсем не было глаз. Глазные впадины закрывались плотно сомкнутыми веками, как у той белой птицы, что видела ее мать во сне. Но Господь дал ей духовное зрение. Еще в младенчестве по ночам, когда родители спали, она пробиралась в святой угол, каким-то непостижимым образом снимала с полки иконы, клала их на стол и в ночной тишине играла с ними.

Ныне отпущаеши

Patriarh_Gruz

Католикос-Патриарх всея Грузии Илия Второй заявил, что патриарх должен иметь право на помилование заключенных и обвиняемых. «Об этом мы говорили с премьер-министром, и я надеюсь, что он поставит этот вопрос», — рассказал Илия Второй членам правительства, присутствовавшим на спектакле «Мои заложники ангелы», поставленном осужденными женщинами в Тбилисском драматическом театре.

Рахматы тов. 11517.

Откровенная цитата

svyataya

«Для того чтобы удалить из сердца пролетария недовольство и отчаяние, нужно указать ему за мрачными тучами скорбей и бедности, которые его окружают, лазурное небо вечных наслаждений в обителях отца небесного, которое открывает религия. Отнимите у пролетария религию, и вы напрасно будете убеждать его быть скромным и уважать права другого: он, может быть, будет молчать до поры до времени, но при удобном случае разорвет свои цепи» (Православный собеседник, 1909, т. II).